芹芹芹芹说历史
当前位置:首页 - 文化 >

庄子的三条鱼,三种人生境界!

2019-09-07来源:百姓资讯网


庄子大概是最喜欢鱼的哲学家。他觉得自己很可能就是一条自由自在的游泳鱼。庄子喜欢钓鱼,要是那时候流行给自己取号的话,我估计他应该叫自己烟波钓叟之类的名字。

庄子为什么这么喜欢鱼呢?我想大概有两方面的原因。


第一,鱼在天光月影、浮萍水草中自由自在的游曳,看起来很逍遥自在。而庄子追求的就是一种心灵无碍身体无拘的自由的人生哲学,这一点和鱼儿的生活状态很像,所以庄子经常想象自己就是一条鱼,就像张雨生唱的那样,“一天到晚游泳的鱼啊鱼不停游,一天到晚想你的人啊爱不停休,从来不想回头,不问天长地久。”

第二,鱼是庄子的饱腹之物。庄子精神很丰满,生活很骨感,基本上是吃上顿没下顿的状态。问河间侯借米,河间侯说等我发财了免费送给你几千斤,庄子说我就是需要水的鱼,等你发财了我就成了臭鱼干了。所以庄子要想活命就得去钓鱼。钓鱼一方面是饱腹,另一方面也是逍遥自在的象征。中国文人喜欢渔父的形象,常常想象着自己是执一竿风月的渔父,这个形象大概就是从庄子开始的吧。

庄子人生哲学的核心就是“无待”,然后是“逍遥”。“无待”就是取消一切精神上的樊篱,打开心灵的枷锁,抛弃世俗中的一切欲望,什么名利富贵生死都属身外之物,把心放空去有待而无待,人生才能自由。而逍遥是自由的至高境界,逍遥游的“游”字很意味深长。这个“游”说的是人生需要游戏精神,这个“游”不是游戏人生浪费生命的“游”,而是要有心让心灵自由自在飘荡的“游”,是逍遥境界的“游”。

在庄子的著作中,出现过三条著名的鱼,就代表了他游心逍遥的人生哲学,一条是化身鲲鹏的北冥之鱼,一条是濠梁之辩中快乐的鱼,还有一条是相濡以沫的鱼。这三条鱼其实也代表了人生的三种境界。


北冥之鱼:不要让物欲迷住你的眼睛

《庄子》开篇就是《逍遥游》,讲了一条大鱼化身为鲲鹏遨游于九天的故事。但这条鱼是逍遥的吗?庄子说这条鱼其实并不自由,它必须依赖风,一旦没有风就得掉下来。因此,庄子说人生的痛苦在于“有待”,你必须要依靠什么,你必须要追求什么,你追求人生价值,人生就被束缚了,你追求富贵,你可能终将死于富贵,人生而有欲,所以人就成了欲望的奴隶。

所以庄子说,人生的痛苦的根源在于“物于物”,而真正逍遥的人生应该是“物物而不物于物”。人应当驾驭物而不是做物的奴隶。因此一段自由美丽的人生,就应该追求精神上的自由,追求灵魂的自足与诗意,而不是物质上的丰裕。通俗的说,就是少一些欲望,多一些失意,少一些心机,多一些灵魂的自得其乐。

濠梁之鱼,用自己喜欢的方式活着

庄子与惠施在河边看鱼玩,庄子很羡慕鱼儿在水中自由的呼吸自由的生活,说你看鱼很快乐,惠施是个辩论家和逻辑学家,是个出了名的“杠精”,他问庄子说你不是鱼,怎么知道鱼的快乐。庄子与惠施根本就不是一路人,庄子说的是人生哲学,惠施说的是逻辑。庄子说鱼儿在水里的快乐,寄予了他的人生理想,就是人生应当逍遥自在。鱼儿的快乐,是因为它活在水里,换言之,鱼儿也只有在水中才是快乐的。

而人生亦是如此,人生有很多方式,但人生最终的目标是快乐。人生的痛苦往往来自于身不由己,用苏东坡的话说,就是“长恨此身非我有,何时忘却营营”,而人生最大的快乐,就是选择一种喜欢的方式活着,唯有如此,才能快乐自由。所以,人不必去羡慕别人的生活,能让你快乐的生活,就是好生活。就像卞之琳说的,“你站在桥上看风景。看风景的人在桥上看你,明月装饰了你的窗户,你装饰了别人的梦。”


相忘于江湖之鱼,别让爱扼杀了你的自由

庄子讲了一个故事,有两条鱼被困在水里,快要渴死了,只好嘴对嘴互相用唾沫来湿润自己保命。这看起来很浪漫很唯美,但庄子说,“相濡以沫,不如相忘于江湖”,与其这样艰难的活着,还不如游过大海相忘于江湖。

人生的困境在于有爱,元好问就感叹,“问世间情为何物,直教生死相许”,欧阳修也说,“人生自是有情痴,此恨不关风与月”,爱情是浪漫的,但有时也是残酷的,人世间充满了以爱的名义而发生的悲剧。庄子的哲学是“无待”,纠缠于爱的悲欢离合就是“有待”,“有待”就无法逍遥,这就是爱的代价。在庄子看来,既然有些爱让人窒息,为何不一拍两散各自生欢呢?




转载文章地址:http://www.hammondcheezefilms.com/wenhua/11574.html
(本文来自芹芹芹芹说历史整合文章:http://www.hammondcheezefilms.com)未经允许,不得转载!
标签:
相关推荐
网站简介 联系我们 网站申明 网站地图

版权所有:www.hammondcheezefilms.com ©2017 芹芹芹芹说历史

芹芹芹芹说历史提供的所有内容均是网络转载或网友提供,本站仅提供内容展示服务,不承认任何法律责任。